De la Instrucción pública en España, de Gil de Zárate, es una obra ya clásica, imprescindible para la historia de la educación hasta la fecha de su publicación original, en 1855. Su autor, responsable y protagonista de buena parte de las reformas educativas que influirán no sólo en la segunda mitad del siglo XIX, sino en todo el siglo XX, tras ocupar el cargo de Director general de Instrucción pública, se dedicó tres años a componer este libro:

«No se crea sin embargo que voy a presentar una historia completa de la Instrucción pública en España. A tener este intento, otro hubiera sido mi plan, otras mis investigaciones, otro el tiempo empleado en la redacción de la obra, otro el título que le pusiera. La parte histórica no es más que en ella un accesorio; y la conveniencia de publicarla cuanto antes, ni mis habituales ocupaciones me permitían hacer otra cosa. Aun así, no habiendo tenido hasta hace pocos meses a mi disposición sino cortísimos momentos de ocio, han transcurrido tres años desde que la empecé. Debo, por lo tanto hacer una advertencia; y es que habiéndome propuesto, por razones personales, terminarla en la época en que dejé de ser director, a esa época se refiere todo lo que digo, y ha de considerarse el libro como escrito a principios de 1852.»

ARTÍCULOS

• Carlos M. Madrid Casado, El Materialismo emergentista de Mario Bunge desde el Materialismo filosófico.
• José Luis Pozo Fajarnés, Gilber Cohen-Séar, de la filmonología a la iconosfera.
• José Andrés Fernández Leost, El retorno de la materialidad: ¿realismo o distopía?

RESEÑAS

• Pablo Huerga Melcón, A propósito de Fantasmas de la ciencia española de Juan Pimentel Igea.
• Emmanuel Martínez Alcocer, Reseña de Torquemada, el Gran Inquisidor. Una historia de Santo Oficio de Iván Vélez Cipriano.

ARTÍCULOS

• Marcelino J. Suárez Ardura, ¿Qué es la Geografía? Consideraciones gnoseológicas generales sobre la Geografía.
• Julen Robledo, La ontología de Slavoj Žižek y su implantación política desde la perspectiva crítica del sistema del materialismo filosófico.
• Carlos M. Madrid Casado, Huesos y banderas. De Atapuerca a la independencia de Cataluña.

Este libro trata sobre el origen y significado de la palabra Covadonga, así como de otros asuntos historiográficos- nacionales relacionados con el santuario del mismo nombre.

Es posible que el lector se encuentre con algunas afirmaciones sorprendentes, pero los datos e ideas que se presentan proceden en gran medida de la bibliografía manejada por el autor e incluida al final del texto.

No cabe duda de que no se han probado del todo algunas de las complicadas tesis defendidas, pero también es cierto que se han puesto en entredicho, por inconsistentes o endebles, otras tantas que durante mucho tiempo venían siendo aceptadas de forma generalizada.

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno, Confrontación de doce tesis características del sistema del Idealismo trascendental con las correspondientes tesis del Materialismo filosófico.
• Tomás García López, Kant: paz perpetua y pena de muerte.
• José Manuel Rodríguez Pardo, La influencia del idealismo trascendental en la constitución de la Etología.
• Ricardo Pinilla, Krause y la Crítica del juicio de Kant: belleza y subjetividad.
• Joaquín Robles López, La ideología de Kant y la crítica de Balmes.
• Javier Perez Jara, Análisis de la reconstrucción de la Idea de Ego trascendental en el sistema kantiano desde las coordenadas del materialismo filosófico.
• Íñigo Ongay de Felipe, Crítica materialista de la Idea kantiana de 'Libertad'.
• Volker Rühle, ¿Quién soy en tanto que soy? Consideraciones sobre la difícil relación entre espíritu y cuerpo en la modernidad: Kant y Karl Philipp Moritz.
• Albar García de Gurtubai, Cosmología kantiana.

ARTÍCULOS

• José María Laso, Estudio de las fuerzas políticas que actúan en Euzkadi y su respectiva potencialidad.
• Enrique Moradiellos, El gobierto británico y Cataluña durante la República y la guerra civil.
• Pablo Huerga Melcón, El manifiesto de la bioética laica o ¿manifiesto de la bioética liberal?
• Luis Álvarez Falcón, Verdad, apariencia y representación (la lógica de la apariencia de Diderot).
• Víctor Vázquez Quiroga, Aranguren o el pensamiento.
• Antonio González Carlomán, Ordenación de los números complejos.

ENTREVISTAS

• Violeta Varela, Entrevista a Felicísimo Valbuena.
• Sharon Calderón, Entrevista a Manuel Mindán Manero.

RESEÑAS

• Felicísimo Valbuena, Gustavo Bueno, España frente a Europa.
• Felipe Giménez, España frente a Europa.
• Marcelino Suárez Ardura, Teoría de la cultura frente a mito de la cultura.

NOTAS

• Nicolás Balutet, Suis-je digne du paradis? Suis-je digne del'enfer? Notas sobre la religión durante el reinado de Felipe II.

ARTÍCULOS

• Yvan Lissogues,  El hispanismo en Francia: tradición, balance, orientaciones.
• Pablo Huerga Melcón, El lugar de Boris Hessen en la polémica soviética entre mecanicistas y dialécticos.
• Gustavo Bueno, España.
• Xacobe Bastida, Ortega y el Estado.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• Elena Ronzón, El médico Juan Sánchez Valdés de la Plata y su libro sobre el hombre. Historia de una investigación.
• Enrique M. Ureña, El giro institucional del krausismo en el último tercio del siglo XIX: un itinerario común a España y Alemania.

RESEÑAS

• David Alvargonzález, Un nuevo tratado de «Teoría general de la información».
• Eliseo Rabadán, Un libro imprescindible para los profesores de filosofía.

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno, Medicina, Magia y Milagro (conceptos y estructuras mentales).
• Manuel Fernández-Rañada, Sistemas Dinámicos con Comportamiento Caótico. Los primeros cien años: 1881-1981.
• José Luis Muñoz de Baena y Simón, El debate en torno a la «Ciencia Jurídica» desde una perspectiva gnoseológica.
• Emilio Anadón, Los cinco Reinos.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• Ricardo Pinilla Burgos, El concepto de drama en la estética de K. Ch. Fr. Krause: Sobre las implicaciones de la vida y el arte.
• Damián Pretel, La filosofía española en la Rusia de ayer y de hoy.

TEATRO CRÍTICO

• Gustavo Bueno Sánchez, El códice Oviedo del Libro de los doce sabios (noticia de un «nuevo» manuscrito).

POLÉMICA

• José Luis Abellán, La ideologización de un tema filosófico. (Sobre «menendezpelayismo» y otras cuestiones anejas).

La Apología de los hermanos dominicos (1595) es la censura que los teólogos dominicos de España envían al tribunal de la Santa Inquisición, denunciando la Concordia liberi arbitrii cum gratiae donis (1588) del jesuita Luis de Molina. Domingo Ibáñez, catedrático de prima de teología en la Universidad de Salamanca, fue el encargado de redactarla, poniendo al servicio de la causa dominica toda su capacidad dialética y retórica: Piadosísimos Padres, defensores de la fe católica y, en virtud de la autoridad apostólica, legítimos debeladores de los errores heréticos, es del todo ajeno a nuestro instituto religioso, en obediencia a vuestro santo tribunal, pasar por alto cualqueir afirmación impía y novedosa. Más aún, es propio de nuestro debes, como fieles perros del primer y más importante inquisidor del error herético, nuestro bienaventurado y Santo Padre Domingo, no sólo ladrar contra las doctrinas peligrosas, sino incluso... morder con ferocidad a sus autores. Pues, ¿quién olfateó, husmeó y encontró a Constantino, Egidio, Cazalla y a otros seguidores y partidarios de la herejía luterana?

El libro constituye una exposición clara y original de las principales categorías lógico-formales, una exposición que contiene notables ampliaciones cuando se la compara con los manuales ordinarios (grupos de transformaciones, cotejo de conceptos hilbertianos y russellianos con conceptos escolásticos...). La exposición de Julián Velarde está calculada también para facilitar el máximo rendimiento académico (ejercicios, bibliografía...).

Julián Velarde, profesor de Lógica, es conocido ya en el campo de la lógica por sus estudios sobre Peano y varios artículos en la revista El Basilisco. Es asimismo traductor de Platón, Leibniz y Aristóteles.