ARTÍCULOS

• Daniel Miguel López Rodríguez, Comunismo y cristianismo.
• Carlos M. Madrid Casado, Cosmología y fundamentalismo científico.
• José Luis Pozo Fajarnés, Adversus novatores (De Gregorio XVI a san Pío X).
• Luis Carlos Martín Jiménez, Hispanoamérica no es un mito.

RESEÑAS

• Luis Carlos Martín Jiménez, Notas sobre una conferencia.
• Íñigo Ongay de Felipe, Una historia anti-draperiana de las relaciones entre ciencia y religión.

«Este libro es de memorias porque está escrito de memoria. Para algunos episodios me he guiada por las anotaciones de mis diarios, y otras veces, las menos, de oídas. No digo que todo lo que se cuenta aquí sea verdadero, porque sería imprudencia creerse en la posesión de la verdad, a esta alturas, pero, cuando menos se basa en una experiencia propia. Algunos episodios, sin duda, han sido difuminados por el paseo del tiempo; en otros puede que ofrezca una versión demasiado personal: pero de no darse una versión personal de aquellos años, lo que hay que contar es poco y puede resolverse el expediente hojeando las colecciones de las hemerotecas. También es posible que en alguna página me deje llevar por fobias y afectos. En lo que a los afectos se refiere, nada he de añadir: soy persona afectuosa y quiero tanto a mis amigos como odio y desprecio a mis enemigos; y, por descontado, sé que tengo muchos más amigos que enemigos. En cuanto a éstos, reconozco, con Borges, que hay que tener mucho cuidado con ellos, porque siempre acaban transmitiéndonos algo de su mezquindad; y los míos, por desgracia, son de la peor calaña».

ARTÍCULOS

• Eduardo Gutiérrez Gutiérrez, Joaquín Carreras Artau y la Historia de la Filosofía española. Un comentario crítico.
• José Arturo Herrera Melo, Domesticación animal, Estados Unidos de América y Conductismo psicológico: un análisis gnoseológico de la Teoría de la Conducta de Emilio Ribes.
• Marcelino J. Suárez Ardura, Consideraciones filosóficas en torno al Quijote.

RESEÑAS

• Emmanuel Martínez Alcocer, El día de la universalidad, cierre del orbe Hispano. 
• Íñigo Ongay de Felipe, Sobre la música y sus instrumentos. 

ARTÍCULOS

• Carlos M. Madrid Casado, La Ciencia como Literatura y la Literatura como Ciencia.
• Daniel M. López Rodríguez, En torno a la Idea de ideología.
• José Luis Pozo Fajarnés, Preámbulo para una filosofía del cine.
• Ramón de Rubinat Parellada, Introducción a la Teoría de la Ficción de la Crítica de la Razón Literaria.

RESEÑAS

• Emmanuel Martínez Alcocer, Esto es lo que no hizo España (Pedro Insua, 1492. España ante sus fantasmas).
• José Luis Pozo Fajarnés, La metafísica del conocimiento de Karl Rahner. Análisis de Espíritu en el Mundo.

La independencia del Paraguay no fue proclamada el 14 de mayo de 1811 no pretende simplemente impactar o llamar la atención en medio de una celebración bicentenaria. Plantea la revisión de muchos tópicos establecidos acerca de las actuales repúblicas hispanoamericanas, y entre ellas la República del Paraguay.

El libro gira en torno a la figura del Doctor Francia, considerado no como el fundador de una república aislada y asfixiada, sino como el prócer más genuino de la época; un prócer capaz de anticiparse a Bolívar, Artigas o San Martín en sus tesis del integracionismo americano en la forma de una gran federación, recogidas en el Tratado del 12 de Octubre de 1811 y nunca abandonadas ni en los documentos ni en los hechos. Sólo la situación de anarquía y la asfixia provocada por Buenos Aires le hicieron recogerse en forma de Dictadura Perpetua.

Carlos Antonio López, ante la imposibilidad de un proyecto de unidad continental una vez fallecido Francia y dividida América en el mosaico de repúblicas actuales, fue quien proclamó la independencia de la República del Paraguay en los términos que hoy conocemos.

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno, El puesto del Ego trascendental en el materialismo filosófico.

  ARTÍCULOS

• Javier Fresnillo Núñez & Fernando M. Pérez Herranz, Ortega y los siervos de la gleba cultural.
• Gustavo Bueno, La Idea de España de Ortega.
• Santos Campos Leza, Misión de la Universidad y reforma universitaria.
• Alberto Hidalgo Tuñón, Límites diltheyanos de la filosofía de la cultura de Ortega y Gasset.
• Encarnación López Rojas, Lo virtual en la filosofía de la cultura en Ortega y miradas del presente.
• Juan David Mateu Alonso, La Idea de Cultura: El tema denuestro tiempo
• Encarnación Olías Galbarro, Nada moderno y muy siglo XXI / El hombre artificial
• María Teresa Aguilar García, Del hombre-masa al cyborg (un análisis de nuestro tiempo desde Ortega)
• Laura Carchidi, La estética orteguiana: una posibilidad para penetrar en el sentido esencial de las trascendencias y una alternativa a los filósofos de la mente.
• Atilana Guerrero, Comentario crítico a 'Vitalidad, alma, espíritu'
• Pedro Insua, Ciencia frente a arbitrariedad y arbitrariedad frente a ciencia 
• Julio Ostalé García, Ortega y la relatividad especial 
• Diego Jesús Pedrera Gómez, La estética de las nuevas formas tecnológicas de experiencia. Esbozo de una aproximación desde Ortega 
• Alberto Santamaría Fernández, Ortega y De Kerkhove: apuntes sobre el camino tecnológico 
• Verónica Sanz González, Ortega como fundador de la filosofía de la tecnología: una labor pionera 
• José María Laso Prieto, El arco de fuego.

ACTAS DE LAS II JORNADAS DE HISPANISMO FILOSÓFICO (26-27 OCTUBRE 1995)

• Diego Nuñez, Presentación.
• Elena Cantarino Suñer, Tratadistas político-morales de los siglos XVI y XVII (apuntes sobre el estado actual de la investigación).
• Ana Azanza Elio, Proyecto de investigación sobre pensadores navarros (filósofos y teólogos). Elenco de principales obras y ediciones.
• Carmen José Alejos-Grau, Investigaciones del Instituto e Historia de la Iglesia de la Universidad de Navarra, sobre pensamiento hispanoamericano del siglo XVI.
• Sergio Lucio Torales, Moral económica en «Suma de tratos y contratos» de Fray Tomás de Mercado: estado actual de la cuestión.
• José Javier Biurrun Lizarazu, Huarte de San Juan: vida y obra en el contexto político y religioso de la España del siglo XVI.
• Mercedes Álvarez González, Sobre Miguel de Molinos.
• Simona Langella, Baruzi, Maritain, Morel: tres lecturas acerca de la mística sanjuanista.

Y otros.

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno Sánchez, Presentación del proyecto «Filosofía en español» (información, documentación y textos de la filosofía en español).
• Carlos Berzosa, Auge y declive del monetarismo como paradigma económico dominante en los ochenta.
• David Teira Serrano, El marxismo analítico (I). Explicación e Historia.
• Concha Magnet Benito, En torno a la crítica cinematográfica.
• Javier García Raffi, El impacto de la teoría de la relatividad en la filosofía de Bertrand Russell.
• Gustavo Bueno, Sobre la Idea de Dialéctica y sus figuras.
• Eugenio Moya Cantero, Filosofía y comunicación: de la polis a la telépolis.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• Vicente Domínguez García, A propósito de Ortega y Gasset. Hermenéutica e «Historia de la filosofía antigua».
• Benjamín Rivaya García, Filosofía, deporte y franquismo.

TEATRO CRÍTICO

• José Ignacio Gracia Noriega, Bable y Colonias

CRÍTICA DE LIBROS

• Pablo Huerga Melcón, Notas para una crítica a Gonzalo Puente Ojea.
• Alfonso Tresguerres, Lectura de El animal divino. Respuesta a Gonzalo Puente Ojea.

NOTAS

• Felipe Giménez Pérez, El Congreso «¿Para qué filosofía?».

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno, Estudio e Historia. Sobre el artículo de Francis Fukuyama.
• Julián Velarde, Análisis gnoseológico de la Teoría de los sistemas difusos (II).
• Xacobe Bastida Freixido, Las religiones peligrosas. Derecho e ideología en la obra de Kelsen y Marx.
• Juan Bautista Fuentes Ortega, La Psicología: ¿una anomalía del cierre categorial?
• Augusto Serrano López, Las escalas de lo humano y de lo físico (las ciencias en la configuración del futuro).

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• Manuel Lorenzo, Delirio y melancolía de los dioses (Schelling).

TEATRO CRÍTICO

• José Antonio Domínguez, Himno a la materia.
• Emilio Alarcos Llorach, Un poema «anterior» de Blas de Otero.
• Benigno Delmiro Coto, Literatura y minas en España.

CRÓNICA CULTURAL

• Rosendo Merino, Las otras «Expo» del 92.

CRÍTICA DE LIBROS

• Hernán Rodríguez Campoamor, Reseña sobre libro de Alan Guy.
• Carlos Javier Blanco Martín, Roger Penrose. La nueva mente del emperador.

En esta obra, el anónimo autor, un español del siglo XIV, al hilo de la materia troyana, nos presenta los temas de siempre, los mismos sobre los que gira hoy en día nuestra vida y seguirá haciéndolo, pero con la particular visión de la época medieval: la guerra, la muerte, el amor, la pasión, la traición, el dolor, el miedo, la frivolidad, la rabia, la esperanza...

La autora propone una datación distinta a la mayoritariamente aceptada, así como un origen y unos objetivos diferentes. Larrea está especializada en literatura española de los siglos XIII y XIV.