Cussi Yupanqui fue miembro del collana ayllu de los incans yupanquis, su vida transcurrió durante el siglo XV en el quichua-suyu; fue hijo de Viracocha inca y de Mama Runtu-Caya; debido a una serie de sucesos cosmológicos, telúricos y antrópicos ocurridos durante su vida también se le llamó Pacha-cutiy Inca. Según los documentos del siglo XVI, varios cronistas mencionan y afirman su existencia; incluso, Murúa y Guamán Poma le representaron en varios dibujos. Por otro lado, su presencia, relevancia y memoria se evidencian mediante obras materiales tales como Cori-cancha, Sacsay-huaman, Machu Picchu o Huanya Picchu, los Sucri o rucri, andenes, etc.; al respecto, diversas fuentes docuementales, monumentales, reliquias y relatos asignan estas obras a su reinado durante el siglo XV. Asimismo, considerando estas alegorías y antiguallas que emanan de dichas fuentes, en esta investigación se enfoca un caso particular: analizar, comparar e interpretar la vida de Cussi Yupanqui; a su vez, su vivencia se le relaciona con las concepciones del hombre, del mundo y del numen. Siendo así, a partir de estos presupuestos se plantea una pregunta general que guiará nuestro proceso interpretetativo: ¿Los conceptos de hombre, mundo y numen relatados en las crónicas del siglo XVI reflejan la experiencia de Cussi Yupanqui, Pacha-cutiy Inca?

Cussi Yupanqui fue miembro del collana ayllu de los incans yupanquis, su vida transcurrió durante el siglo XV en el quichua-suyu; fue hijo de Viracocha inca y de Mama Runtu-Caya; debido a una serie de sucesos cosmológicos, telúricos y antrópicos ocurridos durante su vida también se le llamó Pacha-cutiy Inca. Según los documentos del siglo XVI, varios cronistas mencionan y afirman su existencia; incluso, Murúa y Guamán Poma le representaron en varios dibujos. Por otro lado, su presencia, relevancia y memoria se evidencian mediante obras materiales tales como Cori-cancha, Sacsay-huaman, Machu Picchu o Huanya Picchu, los Sucri o rucri, andenes, etc.; al respecto, diversas fuentes docuementales, monumentales, reliquias y relatos asignan estas obras a su reinado durante el siglo XV. Asimismo, considerando estas alegorías y antiguallas que emanan de dichas fuentes, en esta investigación se enfoca un caso particular: analizar, comparar e interpretar la vida de Cussi Yupanqui; a su vez, su vivencia se le relaciona con las concepciones del hombre, del mundo y del numen. Siendo así, a partir de estos presupuestos se plantea una pregunta general que guiará nuestro proceso interpretetativo: ¿Los conceptos de hombre, mundo y numen relatados en las crónicas del siglo XVI reflejan la experiencia de Cussi Yupanqui, Pacha-cutiy Inca?

ARTÍCULOS

• José María Carabante Muntada, Las aportaciones del materialismo filosófico a la filosofía jurídica. Una aproximación.
• Francisco López Ruiz, Consideraciones sobre la relación de identidad entre Estado y Derecho en Kelsen.
• Juan Antonio Martínez Muñoz, A propósito de la esencia del derecho.
• Jose María Fernández González, Notas sobre el entorno de la Filosofía del Derecho.
• Jesús Víctor A. Contreras Ugarte, Derecho derrengado y la esencialidad filosófica del Derecho.
• Pedro Barbado García, Contribuciones desde el materialismo filosófico al análisis del campo jurídico.
• Juan Velayos Vega, El ser humano del ser humano desde la Filosofía del Derecho.
• Luis Bueno Ochoa, Sobre la fundamentación política (de la esencia) del Derecho.
• Luis Carlos Martín Jiménez, Comentarios críticos a los fundamentos de la filosofía del Derecho de Hegel.
• Felícisimo Valbuena, Contradicciones entre los poderes ejecutivo, judicial y diplomático.

ARTÍCULOS

• Daniel Alarcón, Crítica al concepto de 'género (sexual)' desde el Materialismo filosófico.
• Carmen Baños Pino, Confusión de confusiones.
• Carlos M. Madrid Casado, La filosofía española a debate, del siglo XIX a la actualidad.
• Alejandro G. Miroli, Ecoteísmo y eco-ateísmo, Una crítica de las doctrinas de la Tierra como numen.
• Marcelino J. Suárez Ardura, ¿Qué es la Geografía? (2) Gnoseología analítica de la Geografía humana.
• Ismael Vaquero Baquero, La Dialéctica en el Ámbito musical: rectificación de la aplicación del Progressus y del Regressus.

RESEÑAS

• Carlos M. Madrid Casado, Sobre El enigma cuántico. Descubriendo la clave oculta de Wolfgang Smith.

Actas del XI Seminario de Historia de la Filosofía española e iberoamericana.

Universidad de Salamanca, Facultad de Filosofía.

21 al 25 de septiembre de 1998.

ARTÍCULOS

• Gustavo Bueno, Predicables de la identidad.
• José Antonio Doncel Domínguez, Sobre integrismos y fundamentalismos. Análisis y conceptualización.
• Manuel Camarero, La España romántica de los viajeros extranjeros.
• Jorge Lombardero Álvarez, Maeztu y la Hispanidad.
• Gustavo Bueno, Principios y reglas generales de una Bioética materialista.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• María Dolores Dobón, Cupido diabólico: la flecha del destino y la pava real en Abel Sánchez de Unamuno,
• Vicente Domínguez García, Hegel y el progreso de la Filosofía en el Berliner Niederschrift.
• Ernesto Che Guevara, Plan de estudios de Filosofía. Carta a Armando Hart.

CRÍTICA DE LIBROS

• Jesús Guanche, Cuba Santa y «los papeles de Guanche».
• Marta García, El ateísmo moral de Kant. Nota sobre la interpretación kantiana por Luis Martínez de Velasco.

NOTAS

• José Manuel Pérez Cortijo, Un apunte sobre diversidad musical.

ARTÍCULOS

• Vidal Peña, Algunas preguntas acerca de la Idea de Progreso.
• Gustavo Bueno, ¿Qué significa «cine religioso»?
• Carlos J. Blanco Martín, Análisis gnoseológico de la psicología cognitiva.

HISTORIA EL PENSAMIENTO

• Pelayo García Sierra, La evolución filosófica e ideológica de la Asociación Española para el Progreso de las Ciencias (1908-1979).

TEATRO CRÍTICO

• José María Laso Prieto, La tragedia yugoslava.

LIBROS Y RESEÑAS

• Enrique Moradiellos, Paul Preston. The Politics of Revenge: Fascism and teh Military in Twentieh-Century.
• Javier Gil Martín, Recensión sobre «Domar la suerte. La aleatoriedad en decisiones individuales y sociales » de Jon Elster.

ARTÍCULOS

• Amparo Pedregal Rodríguez, Jesús de Nazaret y la magia.
• Alberto Cardín, Metáforas caníbales.
• Santiago González Escudero, Pirrón de Elis.
• Hugo Aznar Gómez, La cuestión de la propiedad en Locke.
• Francisco Campos, La filosofía de la lógica de S. Hampshire.
• Gustavo Bueno, El reino de la gracia y el reino de la cultura.

HISTORIA DEL PENSAMIENTO

• Laureano Robles, Unamuno y la filosofía española.

TEATRO CRÍTICO

• Pedro Belarmino, La eutanasia.

CRÓNICA CULTURAL

• Rosendo Merino, S.M. Eisenstein.

NOTAS

• Alberto Hidalgo, El marco conceptual de Brunswick.